“物情有更變”的意思及全詩出處和翻譯賞析

物情有更變”出自元代王冕的《感懷》, 詩句共5個字,詩句拼音為:wù qíng yǒu gēng biàn,詩句平仄:仄平仄平仄。

“物情有更變”全詩

《感懷》
松柏引藤蘿,反被藤蘿繞。
刬草養禾苗,禾苗不如草。
物情有更變,世事何足道?君子小人交,豈能長永好?云游本無定,潦水空浩渺。
消涸固有時,疇能見機早。
春風泛紅綠,造化太奇巧。
昨朝楊柳花,今日浮萍草。
學佛不成佛,求仙豈能仙?人生因有貪,所以不自然。
秦皇既已矣,梁武亦可憐。
何如飯牛翁,萬事付無言。

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作者簡介(王冕)

王冕頭像

元代詩人、文學家、書法家、畫家王冕,字元章,號煮石山農,浙江諸暨人。出身農家。幼年喪父,在秦家放牛,每天利用放牛的時間畫荷花,晚至寺院長明燈下讀書,學識深邃,能詩,青團墨梅。隱居九里山,以賣畫為生。畫梅以胭脂作梅花骨體,或花密枝繁,別具風格,亦善寫竹石。兼能刻印,用花乳石作印材,相傳是他始創。著有《竹齋集》《墨梅圖題詩》等。

《感懷》王冕 翻譯、賞析和詩意

《感懷》是元代王冕創作的一首詩詞。這首詩通過描繪自然景物和人生哲理,表達了對人世間變幻無常的感慨和思考。

詩中以松柏引藤蘿、反被藤蘿繞的形象,表達了人們常常在追求事物的過程中,卻可能陷入自身的束縛和困惑。刬草養禾苗,禾苗不如草,通過草木的比喻,表達了人們對物事的期望與現實的差距,以及物事的變化多端。詩人進一步思考了世事的價值和意義,質問世間的事物是否值得真正在意和追求。

詩中也提到了君子和小人的交往,表達了人與人之間的關系難以長久和融洽。云游無定,潦水空浩渺,暗示了人的一生是流轉不定的,世事繁雜而無常。消涸固有時,疇能見機早,意味著機會與命運的轉瞬即逝,需要抓住時機。

詩中還通過春風泛紅綠、昨朝楊柳花,今日浮萍草的描繪,表現了自然界的變幻和造化的神奇巧妙。詩人進一步反思修行佛法和求仙之事,暗示人生的追求不能僅僅依靠外在的力量,而是要從內心去尋求真正的自然和平靜。人生因有貪,所以不自然,指出了人性中的貪欲和欲望是導致不自然和違和的原因。

詩中還提到了秦皇和梁武,表達了對歷史名人的懷念和對光陰易逝的感嘆。最后詩人以飯牛翁的形象,寓意著人們應該拋棄世俗的紛擾,超脫物質的束縛,以無言的心態面對萬事萬物。

《感懷》通過對自然景物的描繪和對人生哲理的思考,表達了對世事無常的感慨,呼喚人們超脫塵世的紛擾,追求內心的寧靜和自然的真理。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

“物情有更變”全詩拼音讀音對照參考

gǎn huái
感懷

sōng bǎi yǐn téng luó, fǎn bèi téng luó rào.
松柏引藤蘿,反被藤蘿繞。
chǎn cǎo yǎng hé miáo, hé miáo bù rú cǎo.
刬草養禾苗,禾苗不如草。
wù qíng yǒu gēng biàn, shì shì hé zú dào? jūn zǐ xiǎo rén jiāo, qǐ néng zhǎng yǒng hǎo? yún yóu běn wú dìng, lǎo shuǐ kōng hào miǎo.
物情有更變,世事何足道?君子小人交,豈能長永好?云游本無定,潦水空浩渺。
xiāo hé gù yǒu shí, chóu néng jiàn jī zǎo.
消涸固有時,疇能見機早。
chūn fēng fàn hóng lǜ, zào huà tài qí qiǎo.
春風泛紅綠,造化太奇巧。
zuó cháo yáng liǔ huā, jīn rì fú píng cǎo.
昨朝楊柳花,今日浮萍草。
xué fó bù chéng fó, qiú xiān qǐ néng xiān? rén shēng yīn yǒu tān, suǒ yǐ bù zì rán.
學佛不成佛,求仙豈能仙?人生因有貪,所以不自然。
qín huáng jì yǐ yǐ, liáng wǔ yì kě lián.
秦皇既已矣,梁武亦可憐。
hé rú fàn niú wēng, wàn shì fù wú yán.
何如飯牛翁,萬事付無言。

“物情有更變”平仄韻腳

拼音:wù qíng yǒu gēng biàn
平仄:仄平仄平仄
韻腳:(仄韻) 上聲十六銑  (仄韻) 去聲十七霰   * 平仄拼音來自網絡,僅供參考;詩句韻腳有多個的時候,對比全詩即可判斷。

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* “物情有更變”的意思和全詩出處介紹,以及全詩翻譯和賞析,“物情有更變”出自王冕的 《感懷》,還提供了該詩句的全詩全文、翻譯、賞析、譯文以及詩意。
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